Top latest Five Adriano Erriguel Urban news
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Vivimos en una época en la que las revoluciones se proclaman desde las pasarelas de moda, desde la alfombra roja de Cannes y desde las páginas de Vanity Honest
Engels desarrolla un análisis histórico de la familia desde los presupuestos del materialismo dialéctico, poniendo de ease el papel subordinado de la mujer en el seno de la misma. En su perspectiva, la auténtica emancipación de las mujeres no es la misma que reclaman las feministas. Para Engels “la explotación de millones de mujeres de la clase trabajadora está un millón de veces alejada de los problemas de las pequeño–burguesas que infestan el llamado movimiento de las mujeres”.
Hoy la ideología está por todas partes. La prueba es que asistimos a la imposición de un lenguaje extremadamente ideologizado
Parece que lo que escandaliza, en el caso de nazis y comunistas, es que éstos utilizaran en Europa los métodos que los anglosajones han empleado con toda naturalidad en sus colonias.
Anna Cornudella especula sobre este tema en 'The human hibernation', donde ahonda en las relaciones familiares
“All is vanity On this globe,” Jünger continues, “only emotion is Everlasting. Only to not many Males is it supplied to be able to sink in its sublime futility.” Amor fati
en la agenda de la globalización neoliberal. Y si su pensamiento es a veces calificado como “marxismo cultural”, ello obedece al peso del viejo lenguaje, así como a la rutina mental de la derecha habituada a categorizar como “comunista” todo lo que no Adriano Erriguel le gusta.
– Ο νεοφιλελεύθερος λόγος και η επίκληση του παραδείγματος του Χίτλερ
Suele pensarse que el fin del marxismo como ideología política tuvo lugar en 1989, con la caída del “socialismo actual” y el derrumbe de la URSS. Pero lo cierto es que el marxismo había sido enterrado muchos años antes, y que bastantes de sus enterradores pasaban por ser discípulos de Marx.
The next software was of the subversive nature—to provoke the spark that might unleash a revolution in Italy. But there was a third application, uncontrollable and radical—Fiume for a initial step, not in the direction of a Bigger Italy, but towards a completely new earth get.
The great surprise would be that the a person who so decided—and Here is the second good lesson of Fiume—was not a progressive, libertarian and globalist utopian, but a patriot, an elitist practitioner of the heroic ethic. Fiume is the demonstration that Concepts such as sexual liberation, ecology, immediate democracy, equality among Guys and girls, liberty of conscience and the spirit of celebration is often place ahead not only from egalitarian, pacifist, hedonist and feminist positions, but in addition from aristocratic and differentialist, identitarian and heroic values.
Una pregunta que condensa la ultima ratio de una existencia: normalmente sólo se vive por lo que se muere. Puestos a morir, los hombres lo hacen por su familia, por su patria, por su idea de Dios, incluso por una notion de justicia social. Los hombres, en standard, prefieren morir por cosas concretas.
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“Izquierda y derecha”, “progresistas y conservadores”, “rojos y fachas”: los gastados trampantojos destinados a desviar nuestra atención. Es preciso poner el lenguaje y el pensamiento a la hora actual. La izquierda posmoderna y el orden neoliberal mantienen una relación simbiótica